Главная » Весна 2011 » Страница 4

Ван-Пис 3D: Погоня за соломенной шляпой

Фильм
Весна 2011
В аниме-фильме "One Piece 3D: Погоня за соломенной шляпой" рассказывается оригинальная история, не связанная с основным сюжетом сериала. События разворачиваются вокруг Луффи, капитана пиратской команды Соломенной Шляпы. Главный герой теряет свою соломенную шляпу, которая является для него важным символом и памятью о детстве. Потеря происходит в начале фильма, и Луффи немедленно начинает поиски пропажи. Для поиска шляпы Луффи объединяется с членами своей команды, включая Зоро, Нами и
Ван-Пис 3D: Погоня за соломенной шляпой
6.8
6.4

Онигамидэн

Фильм
Весна 2011
В аниме показаны события, происходящие в древней Японии. Персонаж по имени Дзюн Тэндо оказывается перемещённым во времени против своей воли. Его цель - поддержать знать в войне против демонов они. Сюжет строится вокруг его вынужденного участия в этом конфликте. После перемещения Дзюн попадает на территорию демонов. Там он сталкивается с их точкой зрения на происходящее. Выясняется, что у каждой из сторон конфликта есть свои обоснования для участия в войне. Ни одна из сторон не является
Онигамидэн
6.5
5.7

Торико

ТВ-сериал
Весна 2011
Торико занимается сбором редких ингредиентов и поимкой животных, что в его мире называется профессией «гурмана-охотника». Его цель — найти самые изысканные продукты и приготовить из них лучшее блюдо. Торико обладает нечеловеческими физическими способностями и считается лучшим охотником в мире. Рестораны и состоятельные клиенты регулярно нанимают его для добычи новых ингредиентов и редких животных. Комацу, повар с низкой самооценкой и слабыми навыками, решает сопровождать Торико в его
Торико
7.5
7.2

Чудные вещи

ТВ-сериал
Весна 2011
Действие аниме происходит в Японии в период Сэнгоку, известный как Эпоха воюющих провинций. Главный герой — Сасукэ Фурута, вассал могущественного сюзерена Нобунаги Оды. Фурута увлечен искусством чайной церемонии и стремится к жизни, полной удовольствий и удачи. Его одержимость эстетикой и сиюминутными желаниями определяет его поступки и решения. Персонаж обучается у двух ключевых фигур: самого Нобунаги Оды и легендарного мастера чайной церемонии Соэки Сэн-но. Под их влиянием Фурута начинает
Чудные вещи
8.0
7.5

Легенда о Сяохэе Ло

ONA
Весна 2011
Ло Сяобай подбирает бездомного чёрного котёнка дождливой ночью. Она даёт ему имя Ло Сяохэй. Котёнок оказывается не обычным животным, а сверхъестественным существом, напоминающим ёкая. На его хвосте живут маленькие создания, называемые хэйсю. Это открытие меняет повседневную жизнь девочки. Вскоре в жизни Ло Сяохэя происходят значительные изменения. Эти события связаны с появлением загадочного персонажа по имени Дитин. Дитин управляет тремя крылатыми волками, которые выполняют его приказы.
Легенда о Сяохэе Ло
7.6
7.8

Саюки: Истоки

OVA
Весна 2011
Верхний Мир представляет собой небесное пространство, где обитают божества. Богине любви и милосердия Канзэон Босацу было доставлено существо, возникшее из магического камня на Земле. Это создание, не являющееся ни демоном, ни человеком, получило имя Гоку. Персонаж обладает золотыми глазами и внешностью ребёнка, но внутри него присутствует тёмная сторона. Наивность Гоку приводит к объединению трёх божественных фигур. Конзэн Додзи становится его опекуном и занимается административной работой.
Саюки: Истоки
7.7

Пластиковая сестрёнка

ONA
Весна 2011
Три ученицы третьего класса старшей школы — Окаппа, Макимаки и Сестричка — состоят в клубе моделирования. Каждая из них обладает своим характером: Окаппа проявляет склонность к садизму, Макимаки рассудительна, а Сестричка отличается импульсивностью. Несмотря на специфическое увлечение, их повседневная жизнь включает обычные для школьниц занятия — практику в поцелуях, попытки привлечь внимание противоположного пола, конфликты с более популярными одноклассницами и противостояние с учителями.
Пластиковая сестрёнка
7.1

Инадзума 11: Только вперёд!

ТВ-сериал
Весна 2011
Тянь Цзинь остался без матери в возрасте десяти лет. Его отец покинул семью, когда мальчик был ещё грудным ребёнком, и уехал в Тибет, где поселился в храме, стремясь к уединению и самопознанию. После смерти матери Тянь Цзинь не мог самостоятельно жить в городе и нуждался в опекуне. Единственным родственником, способным взять на себя ответственность за его воспитание, оказался отец. Мальчик переехал из города в деревню, где жил его отец. Новая обстановка была для Тянь Цзиня чужой, и он испытывал
Инадзума 11: Только вперёд!
7.0
7.1